三国皇帝刘备、孙权、曹丕为什么都爱娶小寡妇？

刘备的老婆见于史书者4人：甘夫人（昭烈皇后）、糜夫人、孙夫人、吴夫人（穆皇后）。可能刘备还有别的老婆，就如《三国志》中记载先主甘皇后，沛人也。先主临豫州，住小沛，纳以为妄。先主数丧嫡室，常摄内事。但因为历史原因不知其姓氏。

刘备对女人，是彻头彻尾的现实主义和功利主义。取糜氏是为了得到糜竺家族的支持；取孙氏，是跟孙权结好缘故；取吴氏，是为了取得当地豪族的支持，或者，还因为吴有大贵之相。因此，很难断定刘备有真正的爱情。

最先娶的是甘夫人。

她是刘备居住在小沛的时候所娶的，后来就跟着刘备一块到了荆州。她在荆州时期给刘备生了一个儿子，就是阿斗。当曹兵追到长坂坡时，刘备万般无奈，抛弃了甘夫人和阿斗。亏得赵云赶来，方免于难。刘备进入四川的时候，书中就不再提起这个甘夫人了，估计她是死在荆州。

第二个妻子是糜夫人。

她是糜竺的妹妹。吕布袭取下邳后，甘夫人被俘虏，刘备转移至别处。糜竺把她介绍给刘备，刘备就娶她为妻。

糜竺祖辈经商，家业丰富，初从陶谦任别驾从事。陶谦死后，糜竺迎接刘备为徐州牧。建安元年，吕布攻打刘备并掳获刘备家小，糜竺把妹妹嫁给刘备并送送二千下人和金银货帛以支助军队，使刘备得以东山再起。

在历史上，糜夫人当时叫夫人。在这以前的甘夫人，尽管结婚在糜夫人之前，但是她的身份在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾，糜夫人是妻。甘夫人结婚在前，糜夫人结婚在后，这在历史上写得很清楚。妻、妾的名分古人很注意，也许刘备是为了感激糜家对他的帮助，就给了糜夫人更高的地位。

第三位是孙夫人。

她是孙权的妹妹，曾与刘备结成政治婚姻。

这个故事就是大家熟悉的赔了夫人又折兵。赤壁之战后，周瑜想取回荆州，周瑜献计假招亲扣人质。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将闺女嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

孙夫人和刘备成亲后的关系怎么样呢？或许有过一段蜜月期，但并不长久。

根据分析可知：他们两人成亲时，刘备的年纪已经是49岁，而孙夫人的年纪不会超过27岁。既是说二人相差20岁，这是一个明显的老夫少妻的组合。

由于这场婚姻充满政治色彩，时时刻刻都可能随着政治气候的量变而发生质变。加上孙夫人的性格，使得刘备很不放心。况且，孙夫人才捷刚猛，有哥哥之风，侍婢百余人，都是拿着刀侍立，刘备每次进屋，都担惊受怕。后来就让赵云负责管理他的后院。

征战沙场的大将居然被刘备派来提防一个女人，可以想象的出刘备对孙夫人的戒心有多重。诸葛亮也说过一段话，证明刘备对孙夫人是个妻管严：主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋。

就是说，刘备最怕的敌人有三个：曹操，孙权，和孙夫人。

你想想，两口子这种关系，还能过的下去吗？刘备睡觉都睡不踏实，万一孙夫人拔刀把他砍了，这找谁说理去？

蜜月期似乎很快就宣告结束了。在刘备还没有进军益州之时，这两口子的关系已经产生裂痕，已经开始分居了。

看着主子这样寝食难安，法正开始帮刘备拉皮条了。此不明叙所以还吴之故。则法正已进刘瑁妻吴氏于宫中，舟船之迎，实夫人见几之哲。是岁建安二十年乙未，正权袭取长沙分界联合之日。可想见，蜀主与夫人同牢已七年矣。

既然刘备和孙夫人已经过不下去了，干脆，旧的不去，新的不来。法正就把吴夫人用舟船接到宫里，先把生米煮成熟饭再说。

刘备嘴上不说，心里当然美得不得了。吴夫人虽然是个寡妇，但风韵犹存，在当地也是个大美女啊。当年刘焉就想把她霸占了，但人家毕竟是自己朋友的女儿，所以就赏给刘瑁当老婆了。

这事孙夫人能不知道么？在孙吴我可是第一小姐，眼里可是不揉沙子，干脆，老娘不伺候了，回娘家去！以孙夫人才捷刚猛的性格和与刘备之间的隔阂，最后不顾兄长的长久之计，她独自回家了。

刘备虽然垂涎于吴夫人的美色，但总有一种负疚感。

这时候，法正又站了出来，一番引经据典之后，刘备眉开眼笑，顾虑都打消了。

法正说：论其亲疏，何与晋文之于子圉乎？----要是从血缘上论关系的远近亲疏，谁还能比得过晋文公重耳和晋怀公子圉呢？

这个典故是什么意思呢？

重耳和子圉是亲叔侄，子圉是晋国国君的儿子，曾在秦国做人质，为夺取晋国王位，丢弃了在秦国的妻子，逃跑归国，是为晋怀公。

后来秦国把在外一直流亡的晋国公子重耳接来，并把子圉留在秦国的妻子嫁给了重耳，这就是后来著名的春秋五霸之一的晋文公。

重耳娶侄子的妻子，其实就是亮明了一种政治态度，就是告诉晋国国内的贵族士大夫，我重耳就要回来夺取国君之位了，你们看该怎么办吧。

法正这番话，真实的含义恐怕是要说，做大事业，不能瞻前顾后，婆婆妈妈。

刘备忍受着这段不伦之恋的骂名，并不仅仅是因为贪图人家小寡妇的美色，还有一个重要原因在于这个寡妇不但是原益州集团核心人物的妻子，更是吴壹、吴班兄弟的姐妹。

事实上，吴氏兄弟，都是早年跟随刘焉入蜀的旧部，地位尊崇，手握重兵，迎娶这样家族的一个女子，既能笼络蜀中人心，又能使吴氏兄弟尽心为刘备所用，对稳定自己的新生政权，真是一箭数雕的大好事。

在这次刘备娶妻的事件当中，法正不仅逼走了孙夫人，让老板重新找了个美丽的太太，并用他那三寸不烂之舌帮着打了个圆场，还通过这个婚姻使刘备的政权得到了进一步稳固。

这个皮条客当得可真是不遗余力又师出有名啊。

想想看，如果这些事交给羽扇纶巾两袖清风一身正气的诸葛亮，他干的出来吗？恐怕很难想象那是一种怎样的场面。

但是，这就是生活啊，一方面需要弘扬主旋律，一方面还得来点低级趣味。两手抓，两手都要硬嘛。

除了刘备，我们再说说曹丕和孙权。

在曹操打败袁绍后，曹丕入袁绍府，看上了袁绍的二儿媳妇甄氏，就以其为妻。甄氏颇受曹丕宠爱，生了儿子曹薄２还，曹丕当了皇帝后，甄氏就被冷落了，说了些不该说的话，赐死。后来，他儿子当了皇帝后，才给了她皇后的名号的。

曹丕娶甄妃，谅是因为她长的姿貌绝伦。不过，曹丕以甄妃为妻时，她的丈夫袁熙还没死，当然也不会有离婚这样的事，所以，严格说，曹丕是抢别人美妻为己妻。不久后，甄氏才成真正的寡妇。

孙权的徐夫人，先嫁陆尚，陆尚死后，孙权纳为妃。孙权认为她妒忌，十多年不愿答理她。孙权当皇帝后，群臣建议立她为后，可见她在孙权的几位夫人中地位是较重要的，但孙权不同意。孙权的第一个太子孙登就是这位徐夫人抚养大的，孙登也以徐夫人为母。

由此可见，三国皇帝们认为寡妇再嫁是很正常的，这相当符合人性。在五代时期还有个皇帝周太祖郭威，先后娶过四个妻子，竟然全都是寡妇。可见古代中国有关妇女婚姻的观念，有其宽松的一面。真正把寡妇再嫁看得很坏很重是在明朝及其后。