藏历猴年杂日绒戈神山大朝转

从非常古老的年代开始，西藏就有这么一个说法：“马年转山，羊年转湖，猴年转森林。”具体一点讲，是马年朝拜冈底斯山，羊年朝拜纳木天湖，猴年朝拜喜马拉雅山中段的杂日森林。这三大宗教巡礼，是藏族人神灵崇拜、自然崇拜的体现，也是他们喜爱乡土、喜欢旅游、热爱大自然的体现。

公元10世纪以后，佛教在雪域藏土重新振兴，新兴的教派如雨后春笋，年轻的宗教领袖们也应运而生，他们为了自己的寺庙、自己的教派能吸引更多的信徒，打开更大的局面，常常发生奇思异想，做出了前人不敢做、甚至不敢想的事情。珠巴派创始人藏巴甲热（1161—1217）指出，杂日神山是佛教密法本尊胜乐金刚的坛城，必须定期进行顶礼朝拜。直贡派创始人仁青贝（1143—1217）曾经派出五万五千五百二十五位信徒，到杂日神山去修行。杂日朝圣到底是谁发明的，是谁开创的，是谁实施的，似乎还有一些争议。《直贡法嗣》一书中有这样一段记载：“此时，（直贡派）僧众的数量大大增多……以密宗师国沃且为首的五万五千五百二十五名僧人，派往杂日修行。在以前，虽然岗布巴钦波（即噶举派祖师达布拉切）曾派弟子藏巴甲热开启了杂日山圣地的门，但至尊仁青贝在派往山下修行者之前，先派去聂、噶、曲三个人，开了未开的杂日圣地之诸门道，以前曾开过的门道，也加以确定……”据了解，仁青贝和藏巴甲热是同一时代的人，仁青贝比藏巴甲热大十八岁，同属于藏传佛教噶举派，藏巴甲热曾在直贡寺学经修习很长一段时间。应该说，两位大师对于开启神山之门都有贡献。民间传说，杂日神山刹土神辛穹钦波，凶猛暴烈，非常残忍。如果不定期进行朝拜，就会带来可怕的灾难，天降冰雹，发涌洪水，雪山崩塌，瘟疫流行。一个人在他的一生中，如能转一次或几次杂日神山，就会获得第二次生命，免受轮回之苦，来世投生成神或者人。

杂日神山位于雅鲁藏布江南侧，珞瑜地区的北沿，东起朗县的马及顿，西至隆子县的加玉区，东西距离约两三百公里，自古便是珞巴人聚居的地区。按照过去的说法，珞巴人分卡珞和丁珞两种，卡珞离藏区较近，受藏族文化的影响较深；丁珞几乎与世隔绝，长期生活在深山老林之中。贫困和酷热，使他们很少穿衣服，往往只用一些兽皮和树叶，竹篾遮体，所以又称为“马朗珞巴”，意思是半裸体的珞巴人。在珞巴人中间，流行一种原始宗教，崇拜厉鬼，不信神佛。

过去西藏地方政府为了保证猴年转山朝圣活动取得成功，采取了一些怀柔政策，最重要的是猴年转山之前，给沿途各个珞巴部落、珞巴家庭发放各种各样的物品，包括牦牛、山羊、绵羊等牲畜，青稞、糌粑、豌豆、玉米等粮食，氆氇、邦典（围裙）、羊毛、色线等纺织品，还有珞巴人最喜欢的铜钹、铜铃、藏刀、珠串、手镯、项圈等装饰品，发放以后，要求珞巴头人、百姓尽三项义务，一是砍伐荆棘，开通道路；二是担任向导；三是保证不攻击和伤害转山朝圣的人。

杂日转山在藏历猴年四月开始。每到这个季节，成千上万的藏传佛教信徒，特别是直贡噶举派和珠巴噶举派的信徒，从西藏各地甚至不丹、尼泊尔、拉达克等地汇聚到朗县南部马及顿的塔克辛山沟。塔克辛，藏语叫作“甲角窝”。藏历四月是萨嘎达瓦月，为佛祖释迦牟尼诞生、得道和圆寂的节日，在这个月里转山朝圣，更有特殊的意义。朝山要举行宗教仪式，仪式由西藏地方政府派一僧一俗两位四品官主持。他们监督物品的发放，然后主持朝山出发仪式。在出发地点，用三根巨木搭成大门，大门两边架两把梯子，梯子上各站一个藏兵。仪式开始前，杀一条壮牛，牛血装满铁锅，当地的珞巴人无一例外地都要来参加这个仪式，每个人照例拿一把羊毛，沾一点牛血涂在自己的前额，然后抽出腰刀，割一块牛肉带走，表示对分发的物品满意，发誓朝山期间，不杀人、不放毒、不挑起事端，保证朝山人的安全。也出现过这样的情况；珞巴人因为不满意物品发放，不用染血的羊毛涂额头，不割肉，很快就可能有极其可怕的事情发生。1944年就出现过这样的情况，珞巴人发现地方政府官员贪污物品，中饱私囊，于是杀死了两个喇嘛、近百名朝山群众及藏兵。据说转山途中，珞巴人还砍断登山的藤条，用毒箭射死几百个转山的人。

珞巴人顺利通过木门，每个人发了重誓以后，西藏地方政府官员、寺庙喇嘛、转山群众，便高声诵念经文，恳求本尊胜乐金刚和杂日山主辛穹钦波保佑朝圣成功。队伍一批接着一批出发，每批约三百人，由一个或几个珞巴人带路，每批之间的距离大约二十到三下里。于是信徒香客，不绝于途；诵经念咒之声，充盈深山峡谷，十分热闹。

大凡佛教信徒转山，有转山顶、转山腰、转山谷之分，转山顶称为“孜果”，转山腰称为“巴果”，转山谷称为“绒果”。杂日转山的人，就是在深山峡谷里转，所以称为“杂日绒果”，这条转山路从塔克辛（甲角窝）出发，沿途经过哈费、哈勤、吉德、扎西、巴依那角、那洛、沃局、尼洛等山村，直到隆子县加玉区的桑阿曲林，全程要走二十天左右。沿途高山陡峭，峡谷幽深，急流飞湍，环境险恶，到处是青藤古树，原始森林，还有毒虫叮咛，野兽出没，很多地方根本就没有路，全靠奋力攀缘和爬行，难怪很多人都说：转一次杂日森林，等于经历了一场人生最大的考验。获得了第二次生命。