甘青交汇处的四月八佛诞节

在中华民族历史的演进过程中，离不开各民族之间文化、文明的交流和融合。所以我们可以这样说，中国传统文化的形成史，一开始就不是一个自我禁锢的系统，汉人、苗人、羌人、匈奴人、突厥人、鲜卑人、党项人、吐蕃人、女真人.....还有台湾的“原住民”，他们都是中华民族祖先的组成部分。正是有了这样大气的交融，所以才有万里长城横亘中国大地，才有中国文化内容的生气勃勃、气象万千。对于生活在甘青两地的各民族人民来说，每年连城“四月初八佛诞节”这一天，两地各民族民众便会聚集在此。尽管不同民族的人们在生活和习俗上有着这样那样的差异，但面对隐隐宝像庄严，人们心里流淌的只是一种空灵静谧。

1、古镇连城

连城镇为第二批国家级历史文化名镇，位于永登县城西南部，八宝川北端大通河岸，东接永登民乐乡，西依天祝藏族自治县和青海省乐都县，驻地连城村，距县城65公里，距兰州市区130公里。这里气候湿润，生态环境良好，古遗址众多。据《永登县志》记载：新石器时代遗址出土了大量彩陶，这里有唐、宋古城堡遗址，有国家级森林公园吐鲁沟，有明、清时期气势恢宏的全国重点文物保护单位鲁土司衙门旧址及藏传佛教名刹妙因寺、显教寺和寺。

永登县文化馆副馆长祁重泰先生多年来致力于地方文化的搜集和研究整理工作，对于连城古镇的历史和发展有着很全面的认识。他告诉记者，这里民族众多，藏传佛教文化气息浓厚，处在甘青交界的藏传佛教胜地，吸引了众多的信士前来朝山拜佛，已延续数百年，至今依然兴盛不衰。“特有的原生态文化空间使连城寺四月初八佛诞节盛况空前。”

据永登县文化局有关负责人介绍，连城村有一座形似屏风的高耸山峰叫做石屏山，山上有寺。，在蒙古语中为高耸的石山，是藏传佛教寺院，为甘青边境名寺之一。唐朝时，印度高僧班智达及500僧众，赴中原五台山时停留于此，在这里建立了佛教寺院。石屏山殿宇错落，香火兴盛，藏传佛教大师长期住息讲经，弘扬了佛法，尤其连城鲁土司信奉藏传佛教，使这里的佛教活动自明初就十分兴盛，每年农历四月初八佛诞节，这里更是盛况空前，来自甘肃红古、天祝、永登及青海民和、乐都、互助、门源等地的汉、藏、土、蒙古等民族朝山拜佛，踏青赏春。妙因寺、雷坛、石屏山、东大寺等众多寺院、道观，使这里的宗教色彩更加浓郁。

2、寺由来

据史料记载，寺位于连城石屏山南麓，原名“却噶林”（藏语，意为殊乐寺），以其附近山形似佛教圣地五台山，故亦名“小五台”。相传唐朝有印度高僧班智达500僧侣赴五台山途中曾在此地停留，并建议在此修庙。

祁重泰告诉记者，明永乐年间，在三世土司鲁贤大力赞助下，格鲁派大师鲁木桑丹又广为修建，在峰上建造起五台佛殿，南峰（二台）有三宝殿，内塑释迦牟尼及二弟子像，壁画为十八罗汉；中峰（三台）有弥勒佛殿，内塑弥勒佛像；西峰（四台）有菩贤殿，内塑普贤菩萨等三像；北峰有观音殿，内塑南海观世音菩萨等五像；东峰（八台）有文殊殿，内塑文殊语狮佛主等五像，壁画五台山全景。连城清末著名文人蒋毓麟有七绝八首咏寺，其中的《山麓》：“攀崖缘涧向山行，翻恨崎岖路不平。一到茂林深处好，忽闻岩畔有钟声。”《经堂》：“钟声隐约树林间，上下游人自往还。到此凡心应尽涤，低头洗虑上灵山。”和《又五台》“古柏苍松翠欲流，奇峰秀出敬亭秋。云山一览归襟袍，知是身居最上头。”真是耐人寻味。

每逢旧历四月初八浴佛节，前来寺内观光朝拜者人山人海，商贩云集摆摊设点门庭若市。“可惜在1958年，此寺被拆毁殆尽，1985年，当地有关单位倡议，发动各界人士捐款复修，现已建起经堂、观河楼、山神殿、一台阁、舍利塔、山门各一座。”现在这里已成为苍松翠柏竞秀，殿宇亭台翼然，暮鼓晨钟，芳草鲜美，樵歌牧笛的古刹胜地，是连城旅游点的一个组成部分。每逢农历四月初八，来自甘青及周边地区的朝拜者和游客有数万人。

3、甘青两地多民族不仅有着共同的宗教信仰，还进行着广泛的文化交流和商贸交流。“连城四月初八佛诞节活动很是兴盛。每年四月初七、八、九这三天，连城特有的文化气息格外浓厚。”据祁重泰介绍，每到四月初八，连城川绿茵满地，石屏山青松苍翠，大通河雪浪涌动，来自甘青边地的汉、藏、蒙、土、满等多民族涌聚于此，登山眺望，石屏山上钟声悠悠，连城街上物品汇集，传统手艺、民间艺人汇集于此。“这是真正意义上的民族民间文化聚集的盛会，在其特有的文化空间及共同的宗教信仰下，展示着甘青民族的大融合与大团结。”

“寺是以佛、道文化并居，且有精美庞大的建筑寺院、道坛和自然环境等物态空间，也是甘青地区民间文化、宗教文化在特定地点连续不断，集中体现的文化空间，更是西北地区多民族文化交流的特有文化空间。”祁重泰认为，寺佛诞节是甘青地区宗教活动胜地，传播和弘扬佛教的主要场地。它见证了甘青佛教传播发展和民族交流、文化交流，留有连城鲁土司文化的影响和余脉，年代久远，历史、社会影响重大。寺四月初八佛诞节这一天，来自于甘青十多个县区的民众会聚于此，展开一场民间文化、宗教文化以及商贸文化的盛会，声势浩大，令人震撼。

4、价值与保护之惑

连城四月初八佛诞节具有其特有的文化价值。“对研究甘青地区文化交流、宗教信仰、民族交融具有重要作用；对研究西北地区藏传佛教兴起、传播、影响、对研究鲁土司的历史文化、对研究甘青地区及丝绸之路上茶马交易、商贸交流、民族习俗等方面都具有重要的作用。”祁重泰告诉记者，连城四月初八佛诞节自唐初至今，尤其是在明清因鲁土司为蒙古族，信奉藏传佛教，加之他是周边少数民族的精神领袖，具有极大的号召力，使连城四月八的物态空间得到进一步完善，附近各寺院每年举行大型佛事法会，将四月初八佛诞节推向高潮。

近年来随着现代文明的冲击和信教群众的减少，四月八佛诞节文化空间缩小，传统文化色彩淡化，原生态文化及其甘青交界地带特有的民俗文化气息正在消失，因此需尽快实施抢救保护。“为了使这一文化盛会得以延续，促进甘青地区多民族文化、商贸的深入交流，推动连城地区旅游业的发展，永登县积极申报连城镇为国家级历史文化名镇，投入重资修缮鲁土司衙门旧址，申报显教寺、雷坛为全国重点文物保护单位并入鲁土司衙门，申请世行贷款进行旅游环境和小城镇建设，并将这一传统节会公布为县级非物质文化遗产，兰州市也将其公布为市级保护名录，通过全社会的努力，力争使这一文化盛会继续兴盛，让这里丰富的文物资源和旅游资源重放光彩，造福社会。”祁重泰说。

“原生态文化及其甘青交界地带特有的民俗文化气息正在消失，因此需尽快实施抢救保护。”祁重泰告诉记者，“如今永登县已将连城镇申报为省级、国家级历史文化名镇，并成立了寺寺管会，对路道、山门、殿宇进行了恢复和维修。”相信不用过多久，我们将会在石屏山麓再次见证佛诞节的盛大场景。