第一位状元当众拦下皇帝的銮架并呵斥身为皇帝的唐太宗

科举制度在推出的时候就代表对那些出身寒门的人敞开了官场的大门，而这个时候的孙伏伽作为一名有志青年，也就顺应了时代的潮流报名参加了那个时代的高考，当然结果也是可观的，他考上了进士，从此之后他就成为了为国家效力的人。

他本以为自己考上状元可以有一番作为，但是事与愿违，在朝堂上他根本就不吃香，即使因为他突出的能力升职了，但是还是一个可有可无的小官。作为隋朝的一名官员，他亲眼见证了了隋朝末期皇帝的昏庸无能，淫乱当道，官场的无比黑暗，官官相护。

昏庸无能的皇帝必然会导致一个朝代的灭亡，不久之后李渊就推翻了隋朝，成为了唐高祖，但是孙伏伽也是一个非常识时务的人，转而就投靠了唐高祖李渊。

李渊君临天下后，改朝换代，下旨广开言路，大小官员都可以给皇帝、朝政提意见，于是孙伏伽连上三折，直谏皇帝，针砭时政。

孙伏伽告诫李渊，隋朝灭亡的原因之一就是皇帝听不得批评，闻过则怒，他认为天子有诤臣，胜似有千军万马，可化敌为友，强国于无形。

当时前线传捷报，太常寺卿献媚李渊，准备大搞庆典，以五百歌伎献舞于玄武门，因物资匮乏，太常寺卿就下令到民间征集舞服。孙伏伽就此事直谏李渊：歌舞宴乐是隋末的淫风沉渣泛起，有损大唐气象。皇帝不可贪安享乐，声色犬马，修身正己才能平天下；后来他又劝告皇帝选贤任能，对皇太子及诸王身边的人要慎重挑选，防止身边的人误国坏事。

李渊读罢奏折，说，这个孙伏伽，胸怀坦荡，指陈得失无所回避，至诚恳切，下诏让他当治书侍御史。

孙伏伽在县衙提前就知道了这个消息，但他回家后，没有将此事告知家人。当晚朝廷派人送任命书，家人方知。全家都喜形于色，宠辱不惊的孙伏伽却若无其事。

就这样，出身卑微的孙伏伽，因为三个奏折，就从一个地方县级官员跃至中央级官员，还得到了300匹锦帛的赏赐。

就在人们以为孙伏伽会专心当御史时，孙伏伽却要以官员身份参试大唐的首次科考，既要做官，又要拿学位。他认为，现在他只是仰仗皇帝恩宠，但官员不是终身制的，真才实学才可以随身带着。如若哪年被贬庶民，有文凭还可以东山再起。

结果年近四十的孙伏伽，成为中国历史上科举状元第一人，笔试第一名，殿试也得了第一。

自此，孙伏伽更加得到朝廷的信任与重用。太宗年间，李世民将其调到大理寺司法部门任少卿，后又任民部侍郎。退休前，孙伏伽任大理寺卿，相当于最高法院院长。

当时，唐太宗经常外出游猎。孙伏伽直言进谏，劝阻皇帝不要因此而荒疏朝政。

唐太宗同几个侍卫，背着弓箭，带着鹰、犬，兴冲冲就要出发的时候，孙伏伽匆忙赶到，拉住马缰劝谏皇帝：“陛下游猎郊外林中，没有保护措施，是十分危险的事儿，一旦出现意外，谁来处理朝政？奉劝陛下以社稷为重，以百姓为重，不能逞一时之快，由着性子做这种对社稷无益，对百姓无益的事儿！”

唐太宗正在兴头上，孙伏伽兜头泼了一盆凉水，在几个侍卫面前，感到非常尴尬。

为了不至令言官说三道四，唐太宗只好耐着性子解释说：“朕今天闲来无事，又没有贪恋女色，而且朕打猎也不惊扰百姓，再说了，有十几个侍卫在身旁，安全没问题，你还有啥不放心的呢？”

说着话，唐太宗策马挥鞭，就要出发，哪儿知道孙伏伽是个九头牛来不回来的主儿。他认定死理，把马缰绳绕在了自己的腰间，而后跪在地上说：“陛下今天一定要去打猎，您就从老臣身上踏过去吧，老臣愿用自己的死，换取皇帝采纳诚实的忠告！”

唐太宗勃然大怒：“朕觉得你是个诚信勇敢的人，不好当众驳你面子，谁成想你不识好歹，目中无人，竟敢限制朕的人身自由，这点事朕都做不了主，还当啥皇帝？拖出去，斩了！斩了！”

孙伏伽毫无惧色说：“夏朝关龙逢直谏被杀，老臣宁可到九泉之下，与他相见，也不想为了苟活侍奉陛下！”唐太宗被他气乐了：“朕不过是想试一试你的胆量，有你这诚信而勇敢的君子在，是大唐的福气，朕今天不去打猎了！”

为人忠直的孙伏伽，从不俯首帖耳，照样一路官运亨通。老来他辞官回乡，恬然归隐山野，于658年离世。